条数が異なるものについて

七か条のもの

七か条のものは基本となる六か条に一か条を加えたものです。

一つは浦野信慶 等連署のものです。

加えられている一か条は「奉対正印甲府企逆心候者、涯分可至異見候、無承引者、傍輩共致同心」（『信濃史料』）です。

これは、「もし正印が信玄公に対して、謀反の心を抱いたら意見をします。聞き入れなかったら、一同は正印と手を切り、信玄公に忠節を尽くします。」というものです。正印とは、正しくは正胤、氏の正統・正しい血統を継いでいるという意味で左衛門尉幸次のことであろうと思われます。一族を統率する惣領である浦野幸次と家臣達にも連署させた別々の起請文を提出させ、相互監視によって互いに背けない仕組みとしています。

もうひとつは麻績清長 の起請文です。

麻績清長の起請文は、七日付のものと八日付のもの二通が残されています。七日付の起請文は、基本的な六か条のものですが、八日付のものは「神社蔵の起請文の中でも内容的に異彩〔いさい〕を放つもの」（『信玄武将の起請文』）とされています。

実際に基本的な形である六か条のものとかなり異なっています。

麻績氏は、麻績光貞等連署起請文でも提出者の名前として懸紙（包紙）に書いているように青柳氏の被官となっていた筑北地方の土豪で、現在の麻績村のあたりを支配地域としていました。

詳細について『信玄武将の起請文』から引用します。

まず第一条が「一字為りとも（ここまで傍点）相違致さない」（傍点同書筆者）という文言があり、他に例を見ないきわめて厳しい表現をとっていることです。

第二条では他の起請文では「甲・信・西上野・・・（下略）」とあるのに、「甲・信両州」となっていて西上野を挙〔あ〕げていないことが目につくとしています。

第三条においては、「小笠原殿（長時カ）・村上義清・長尾輝虎以下之御敵方より・・・（下略）」とあり、とくに、小笠原・村上両氏が挙げられているのは他の起請文に例をみないことで、第六条にいたっては、別に起請文を提出している屋代（政国） 、室賀（信俊）、大日向（直武） と 入魂〔じっこん〕しないことを誓わせています。これらは、当時の武田・村上両勢力の接触地域の土豪たちで、凋落〔ちょうらく〕しているとはいえ、その小笠原氏や村上氏らとの結びつきをかなり警戒されていたもので、おそらくは、八月七日に起請文を提出した麻績清長は、翌八日に、あらためて特別な指示を受けてこの独自な起請文をしたため、しかも宛所を変更して、金丸平八郎宛に提出したものであろうと同書では考察しています。特別に厳しい内容とも言える七か条の起請文二通は、やはり、上杉方の勢力圏との境界といもいうべき地域の武将のものです。